اتبع CAP على وسائل التواصل الاجتماعي

استمع إلى البودكاست الخاص بـ CAP

رسم الشبكة العلائقية للنفوذ والسلطة

صورة ملف للرئيس الصيني شي جين بينغ. لونغ تاي لينه / حمام سباحة / وكالة الصحافة الفرنسية

بقلم فيليكس برندر

مع اجترار المحللين لصعود الصين على مدى العقود الماضية ، رأينا اتجاها أحدث بين الأكاديمية الغربية التي تحاول رؤية ما تريده الصين وتفعله من خلال عدسة صينية ، وربما قبول أن التنظير “الغربي” قد يفشل في التقاط النوايا السياسية الصينية بسبب الطرق المتباينة لرؤية العالم.

يبدو النهج في حد ذاته واضحا ومباشرا إلى حد ما. ومع ذلك، يبدو أن الانخراط العميق مع المخبرين الصينيين المطلعين و / أو المصادر باللغة الصينية بشكل رئيسي كان مانعا للعديد من الباحثين. على النقيض من ذلك ، فإن نصوص تشين ياتشينغ باللغة الإنجليزية التي تستهدف جمهورا مدربا على تقاليد العلوم الإنسانية الغربية جعلت المفاهيم الصينية “الأصلية” للعلائقية في العلاقات الدولية متاحة لجمهور أوسع.

باختصار، يقترح تشين – أستاذ في جامعة شاندونغ – أنه على عكس الجهات الفاعلة الغربية التي تحركها العقلانية، فإن الجهات الفاعلة الصينية – من الناحية العلائقية – تعطي الأولوية لعلاقاتها الشخصية (على غرار جوانشىالشعبية سابقا) على الخيارات المؤسسية “المنطقية” أو “العقلانية”. القوة ، إذن ، تعكس هذه العلاقات بين الذاتية ، وهي تعتمد على السياق ومرنة.

القوة التفسيرية لهذا المنشور كبيرة. في حين أن قلة (مثل الأستاذ المشارك بجامعة نوتردام جوشوا أيزنمان حول العلاقات الحزبية بين الأحزاب في جمهورية الصين الشعبية في جميع أنحاء إفريقيا ، ولينا بن عبد الله من جامعة ويك فورست حول تصور بكين للسلطة أو الأساتذة المقيمين في تايوان تشيونغ تشيو هوانغ وتشيه يو شيه حول النهج الصينية للأمن) استخدموا صراحة العلائقية لشرح خيارات السياسة الخارجية لبكين ، نجد العلائقية في عدد من المقالات الأساسية الأخيرة حول الصين في الجنوب العالمي: يستعرض خبراء الأمن الجيوسياسي رافايلو بانتوتشي (كلية إس راجاراتنام للدراسات الدولية، سنغافورة) وكتاب سينوستان الراحل ألكسندروس بيترسن نشاط بكين في قلب أوراسيا ويصفان كيف أن الشبكات الشخصية الفردية هي المحرك المركزي للنفوذ الصيني في المنطقة – حتى في السياقات المؤسسية للغاية مثل معاهد كونفوشيوس.

وبالمثل، يرسم كتاب “الجيش المدني الصيني” للمراسل السياسي لبلومبرغ بيتر مارتن سعي بكين إلى السلطة من خلال دبلوماسييها المحاربين الذئاب. مرة أخرى ، يصف في جوهره كيف تبني جمهورية الصين الشعبية ثم تستفيد من الشبكات الشخصية التي أنشأها هؤلاء المحاربون الذئاب بدلا من الإعدادات المؤسسية.

وعلى نفس المنوال ، فإن اليد الخفية لكليف هاملتون (أستاذ الأخلاق العامة في مركز الفلسفة التطبيقية والأخلاق العامة في ملبورن) وماريكي أولبرغ (زميل أقدم في برنامج آسيا التابع لصندوق مارشال الألماني) حول تدخل الحزب الشيوعي في الخارج يجادل بأن التأثير يتم اكتسابه والحفاظ عليه بطريقة منسقة بشكل صارم من خلال الشبكات الشخصية للأفراد (الصينيين) – مرة أخرى ، يصف هاملتون وأولبرغ بشكل أساسي النهج العلائقي. كل هذا دليل واقعي على العلائقية على أرض الواقع.

إن تصغير العلاقات كمنشور وطريقة على حد سواء قد يوفر لنا نظرة ثاقبة أكبر بكثير للآليات التي تدعم وتوسع النفوذ الصيني في العالم ، وخاصة في الجنوب العالمي. وهذا بدوره يمكن أن يزود الجنوب العالمي بالأدوات اللازمة لفهم طريقة عمل وتأثير النفوذ الصيني في أراضيهم، وكيفية الاستجابة له والاستفادة منه.

من ناحية أخرى، قد يكون من المستحسن أن يحاول الشمال العالمي قراءة ممارسة العلاقات الدولية من منظور صيني للمشاركة بشكل مستدام وبناء مع التحديات الصينية للتفوق الغربي.

فيليكس برندر مرشح لدرجة الدكتوراه في كلية لندن للاقتصاد ومشارك مشروع في ال أس اي أيدياز. لوكاس فيالا هو منسق مشروع مبادرة التبصر الصيني في ال أس اي أيدياز.