اتبع CAP على وسائل التواصل الاجتماعي

استمع إلى البودكاست الخاص بـ CAP

منتدى مراكز الفكر الصينية الأفريقية يعطي نظرة خاطفة على الرسائل المشتركة المتزايدة

الصورة عبر @ChenMingjian_CN على X.

إن الفترة التي تسبق منتدى التعاون الصيني الأفريقي الذي يعقد كل ثلاث سنوات هي تقليديا لحظة يتم فيها اختبار الخطاب الأفريقي الصيني الجديد. ويعد منتدى مراكز الفكر الصيني الأفريقي المنتظم أحد ساحات الاختبار، حيث يجلس الباحثون، الذين يقدم العديد منهم المشورة المباشرة للحكومات، لتوضيح العلاقة من جديد.

ويظهر منتدى هذا العام (الثالث عشر)، الذي عقد في تنزانيا في أوائل مارس/آذار، كيف تتوسع القصة الأفريقية الصينية نحو سرد أكثر عالمية – سرد يضع الصين كنجم رائد للعالم النامي بأكمله.

إن إجماع دار السلام التابع للمنتدى سوف يضرب الكثيرين باعتباره مجرد دعوة أخرى مليئة بالابتذال من أجل “التنمية التي تركز على الناس” (نسخة عصرنا من مملكة السماء المسيحية – فكرة جميلة ، ولكن حظا سعيدا في الدخول).

ومع ذلك ، على الرغم من كل معاييره ، وجدت أن إجماع دار السلام (في النسخة التي واجهتها ، على أي حال – تنشر نسخ مختلفة للوثيقة على الإنترنت) قدمت بعض الأدلة المثيرة للاهتمام حول كيفية تأثير الصين يغير التفكير الإنمائي العالمي.

العولمة: إن دعوة الوثيقة إلى “عولمة اقتصادية مفيدة وشاملة عالميا” بالكاد تفتح آفاقا جديدة. ومع ذلك، فإنه يوضح أن مفهوم “العولمة” ينطوي على انزلاق كبير. إن المصطلح الذي كان يعني سحب العالم إلى طرق “عالمية” مغروسة بالغرب لممارسة الأعمال التجارية مع تمهيد الطريق للشركات الغربية متعددة الجنسيات (ليس حصريا ، ولكن بشكل كبير) يعني الآن شيئا مختلفا تماما.

إنها إحدى المفارقات في لحظتنا أن تجمع الصين والعالم النامي هو الذي يدعو إلى إنهاء الحواجز التجارية ، وسلاسة سلاسل التوريد والحوكمة الاقتصادية العالمية العالمية – وكلها نقاط حوار غربية مدروسة جيدا من الماضي. وهذا يثير السؤال التالي: إذا لم يعد الغرب هو مؤلف العولمة، فما هو دوره العالمي بالضبط؟

مؤسسات بريتون وودز: تصل هذه القضية إلى مستويات كوميدية بمجرد الوصول إلى توافق الآراء بشأن تمويل التنمية العالمية. فمن ناحية، يضع البنك الدولي وصندوق النقد الدولي في قلب التنمية الدولية (بدلا من الدعوة إلى مجال أكثر تنوعا على سبيل المثال من خلال إبراز المؤسسات غير الغربية مثل البنك الآسيوي للاستثمار في البنية الأساسية).

ومع ذلك، فإنه يدعو أيضا (بالطبع) إلى إعادة رسملة البنك الدولي، الأمر الذي من شأنه أن يقلل من حصة التصويت الأمريكية والأوروبية. وبعبارة أخرى، تشير الوثيقة ضمنا إلى أن مؤسسات بريتون وودز لن تؤدي حقا دورها الإنمائي العالمي إلا عندما يصبح مزيج رأس المال الذي يجري في عروقها أقل غربية. مجرد البصق هنا ، لكن ربما ليس هذا ما تراه وزيرة الخزانة الأمريكية جانيت يلين.

التعددية القطبية والتنمية: يتضمن الإجماع خلطا بارعا بين قضيتين تعيشان عادة في صوامع منفصلة: تراكم التنمية الضخم الذي يهدد العديد من مجتمعات الجنوب العالمي، والتعددية القطبية السياسية: “ندعو إلى تعزيز بناء عالم متعدد الأقطاب متساو ومنظم لتسهيل التنمية المشتركة”.

وهذا يزاوج بشكل أساسي بين دعوة الصين المتكررة لكل دولة لاتباع طريقها الخاص نحو التنمية مع وضعها لنفسها بين العديد من القوى العالمية الصاعدة الأخرى. وكلاهما يشكك في الأساس في مزاعم الغرب بالزعامة العالمية ادعاءها بأنها تقدم نموذجا فريدا ناجحا للتنمية والحكم للعالم.

ويثير هذا الخلط العديد من التساؤلات، ليس أقلها كيف قد يبدو مثل هذا العالم المنظم المتعدد الأقطاب، وما هي حدود تصور الصين لنفسها كدولة في الجنوب العالمي.

ولكن ربما يكون أهم تناول لتوافق آراء دار السلام هو الأكثر وضوحا أيضا. وبقدر سهولة رفضها باعتبارها مهرجانا آخر لمجتمع المستقبل المشترك، فإن هذه ليست وثيقة صينية فقط، وهذه ليست مجرد نقاط حوار صينية.

ستعترض بعض الدول النامية على الدور القيادي المفترض للصين، ولكن على المستوى الأساسي، فإن رسالة إجماع دار السلام بأن النظام العالمي الحالي لا يعمل منطقية – بالنسبة لأفريقيا (54 صوتا في الأمم المتحدة) ولكن أيضا أبعد من ذلك.

والواقع أن هذه الرسالة يتردد صداها إلى حد كبير في كل مكان خارج منصات الزنبق القليلة من الثروة التي تطلق على نفسها اسم “المجتمع الدولي”.